170702 미독립기념일 켐핑 – 워싱톤주 ILWACO, WA – 롱비치, 와이키키 해변.

시애틀 근교 명소들을 돌아보자!!

2017-07-09 06:24:38

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20여년동안 오레곤에 살면서…

이사온 1990년 처음, 우연히 오레곤 바닷가 101도로를 달리다가….

많은 사람들이 모여있는  바닷가 조그마한 거리를 지나게 되는데…

이상한 생각이 들어서 바닷가 주변도로에 파킹할 곳을 찾았는데…

어떤 마음씨 착한 중년노인이 텍사스 태그를 단 우리차를 보고 자기 집안에 파킹을 하도록 해 주었다.

감사한 마음으로 바닷가 조그마한 공원을 돌아보게 되었는데…

사실 공원이 아니고 도시에서 운용하는 바닷가 모래사장에 붙은 조그마한 파킹장이다.

케넌비치나 씨사이드 같은 오레곤 101 도로상에 붙은 많은 도시들이 운용하는 그런 종류의 파킹장중에 하나라고나 할까???

파킹장 옆으로는 냇물이 흐르고 그 건너편에는 콘도가 바다를 바라보며 있고,

파킹장에서 모래사장으로 내려가는 입구에는 미국 바닷가 어디에서나 볼수 있는 4면에 샤워와 발을 쉽게 씻을 수 있는 수도가 달린

기둥이 서 있고 그 건너편에는 공중 화장실 그것이 전부 이다.

그러나 이 조그만 파킹장이 우리 가족 딸3 모두 5명에게는 25여년간 한 해도 빠짐없이 새벽같이 찾아와서 사용하게 될 줄 그 누가 알았으리…

그 파킹 시설 옆에는 건물도 없는 기차역이 있고 그 기찻길 안쪽에는 2층 건물 아랫층에는 한국인으로 보이는 사람이 운영하는 그로서리가 있다.

7월4일 미독립기념일 주말이 되면 가게는 대박이 난다….

하여간 처음 이사 와서 우연히 들러보게된 해변가 도시는 Rockaway Beach라는 아주 조그마한 오레곤 해변도시인데 이곳은 미국 바닷가 중에 July 4th 미독립기념일 불꽃놀이를 하는 곳이 몇군데나 있는지 알 수 없으나,

어쩌면 유일하게 바닷가에서 불꽃놀이를 하는 곳인지도 모른다….

첫해 이곳을 알게 된 후 우리는 밤늦게 켐프장을 찾아 새벽까지 주위 몇십 마일까지 돌아다니는 시행착오 끝에

해마다 그 유명한 틸라묵(Tillamook, OR) 을 지나 가리발디(Garibaldi, OR) Old Mill RV Park 에서 하루나 몇칠을 자고 새벽일찌기

Rockaway Beach 시 파킹장 중에서도 가장 모래사장으로 나가기 쉬운 오른쪽 코너 끝에 밴차를 뒤로 파킹하고…

7월4일 미독립기념일 하루는 미국독립전쟁에 참여라도 한량 그날을 기념하듯,

하루종일 바닷가에서 3 어린딸들, 에너지가 차고 넘치는 아이들을 광활한 모래 사장에 풀어 놓는다.

바로 옆에는 아주 조그마한 개울이 있어서 그 물이 위험하지도 않지만 충분히 차고 어린 아이들이 놀기에는 충분한 놀이터였다.

놀다 추우면 따슷한 모래사장에 몸을 녹이기도 하고 춥고 바람이 불때는 텐트를 치고 그 안에서 낮잠도 잔다.

오레곤은 법으로 허용이 되어 있는지 바닷가 나무들을 마음대로 갖다 뗄수가 있엇다.

오레곤과 워싱톤주가 나무때는 날을 허가제로 바꾼게 겨우 지난 몇년전이기 때문에 지년 몇년간 어떻게 법이 바뀌였는지 모른다.

하지만, 오레곤을 떠나기 전 20여년간 한 해도 빠짐없이 이일을 반복했다.

이 여정의 휘날레는 해가 져서 완전히 어두어지는 11시정도에 시작하는 바닷가 불꽃놀이이다.

바닷가는 이미 발디딜틈없이 사람들이 들어서고 그들이 때는 장작연기와 폭죽들도 바닷는 이미 연기속에 눈물 콧물로 범벅이 되고 매운 연기를 피하기 위해 이리저리 얼굴을 돌리기에 바쁘기도 하지만,

바닷가에 누워서 보는 불꽃놀이란…ㅎㅎㅎ

큰 아이들이 대학을 워싱톤주 씨애틀로 가고 이제는 딸 셋이 다 커서 아빠랑 놀 나이도 지나고…

흑흑 아빠는 왕따 기분이 들고 굳이 서너시간 이나 켐핑을 하러 오라고 하기도 그렇고…

더우기, 아이들이 다니는 UW(University of Washington) 바로 앞 씨애틀 래이크에서는 훨씬 더 화려한 불꽃놀이를 한다.

 해서 왕따 아빠는 그간 20여년간 한 해도 빠짐없이 행한 Rockaway Beach, OR 바닷가에서 행한 켐핑을 그만 한다고 발표했다.

그래서 한해 처음으로 아이들이 손수 햄버거를 준비하고 친구들을 초대해서 씨애틀 호수 Gas works 파크, 옛 무슨 제철소 터에 새워진 유명한 공원에 모여 물 위로 터지는 화려한 불꽃놀이를 보게 되었다.

영화 ‘잠 못이르는 시애틀의 밤’ 인가에 나오는 동네 파크에는 사람디딜 틈없이 들어서 있는 가운데 햄버거를 먹으며 불꽃놀이를 본다.

흠 역시 큰 도시는 쪼메 틀리긴 하다.

철든 아이들은 다시 Rockaway Beach에서의 훼밀리 켐핑을 해보자 해서 한번 다시 해보기는 했지만…

다 큰 아이들도 자신들의 사업?이 있으니 이제는 모두 각 자 제 갈길로 간다.

ㄸ

이제는 나이도 들어서 일부러 추운 텐트에서 잘일도,,,

뭐 좋다고 모닥불을 피우고…

또 뭐 죽일일이 있다고 켐프장으로 몇시간씩 운전하고 달려 갈 일도…

헌데 교회에서 주일 예배 후 출발해서 2박3일 켐핑을 가기로 한 것이다.

워싱톤주는 주립 공원에서 불꽃 놀이가 금지 되있고

교회 사람들도 얌전해서? 그런지 불꽃 놀이를 해본 사람이 없다.

심지어는 다 큰 목사님도 촛불놀이를 해 본적이 없어서 인지 몰래? 혼자서 내가 옛날 놀다가 남은 한박스의 불꽃들을 싸 갖고 갔는데…

다큰 목사님이 신기한듯 가느다란 대나무 막대에 달려 불꽃을 튀기는 스파클러를 흔들어 본다 ㅋㅋㅋ

예약이 필요 없는 사립 켐프장에도 불꽃놀이를 하는 사람들이 없다 우리 외에는…

5-6년만에 하는 켐프…

옛기억이 떠 오른다.

Rockaway, OR.

https://www.google.com/maps/place/Rockaway+Beach,+OR+97136/@45.613161,-123.943402,3a,75y,50h,90t/data=!3m8!1e2!3m6!1s-4gDVV77m7NU%2FWTzFKZPo9hI%2FAAAAAAADEQI%2FuJJZHg8GVkUIoyDrLEniXq3r0CHdGAT6wCLIB!2e4!3e12!6s%2F%2Flh5.googleusercontent.com%2F-4gDVV77m7NU%2FWTzFKZPo9hI%2FAAAAAAADEQI%2FuJJZHg8GVkUIoyDrLEniXq3r0CHdGAT6wCLIB%2Fw203-h152-k-no%2F!7i4032!8i3024!4m5!3m4!1s0x5494cc81e6ee733b:0x4e2cbbb21e20c98d!8m2!3d45.613438!4d-123.9429115?hl=en

Ilwako, WA

여기가 워싱톤 주 롱비치의 끝인가 한적하다.

롱비치 가 긴 방파제를 끝으로 끝나고 그 옆으로는 등대가 있는 암벽이 있고 그 안쪽으로 와이키키라는 조그만 해변이 있다.

이곳은 검은 모래와 그 모래 위로 물이 솟는지 모두 물에 젖어 있는데 그 위로 슬라이딩을 즐긴다.

모래위에서 즐기는 슬라이딩, 썰핑, 썰매타기??? 

유명한지 바로 워싱톤주와 오레곤 주 경계가 되는 컬럼비아 강 하구 건너 오레곤 태그를 단 차들이 엄청 많다.

일와코 케프장과 주립 공원 켐프장 사이는 일와코 시내를 통과 하여 약 6마일 정도.

그 사이에는 바다가 멀리 보이는 View Point가 있는데 석양이 지고 있다.

150 여년전 1월 9일 Vandalia, 11일 Merithew, Midora 가 좌초 했단다.

170701 베네주엘라 7월에 온 소식
베네주엘라 정경석선교사

2017-08-22 03:28:55

사랑하는 동역자님들께,

항상 기도 해 주시고 도우시는 동역자 후방선교사님들께 주님이름으로 문안드리며 동역자님들의 삶 가정 일터 사역에 하나님의 풍성한 은혜 내리도록 기도합니다.

베네수엘라 정치 경제 혼란 중에도 교회들은 더욱 견고 해 지고 있으며 주님만 의지하는 각성운동이 태동합니다. 할렐루야! 카리브복음신학교 졸업식 성대히 거행되고 석사 4명 학사 4명 특수과정 11명 졸업하였지요. 학사와 석사 졸업자들에게는 매릴랜드신학교 졸업장과 아포스틸(APOSTLLE, 영사협정으로 어느나라에서나 학위인정) 증서가 수여되었다. 아멘! 2시간 이상 기다려 은행에서 찾을 수 있는 돈 3만 보리봐 (공정환률 $4700여불 수입환율 $12불 암시세 $3.3불)로 살 수 있는것은 겨란 한 꾸루미 갈치 한마리 맥도날드 햄버거 하나다. ㅎㅎ

여러 동역자 후방선교사님들의 기도가 절실합니다.

정경석/금자 ㅅ ㄱ ㅅ
Calle Niquitao #42, C umana, Venezuela
+58 293-433-1178, 신학교, 집
+58 414-773-1433; 412-305-0190, 셀

미주연락처:
555 10th St. #201, Oakland, CA 94706

• 1 415-712-6023, 셀

우편물 우송시 미주로 보내세요. 베네수엘라 사정으로 우편이 잘 도착하지않습니다.

첨부: 7월 선교편지

시 – 별빛에 타 죽더라도…. 송명희
년도별/예술문학비평

2017-09-02 08:32:40

시인의 가슴에 블랙홀이 생겼단다.
이거이 뭔일이가?
가슴이 끔찍하다.
뭔일이데…
시, 어휘하나하나 그 깊은 뜻을 헤아리기 쉽지는 않지만…
아름다운 시인이 갑자기 우주 여행을 떠나는 건지 떠도는 건지 가슴에 멍이 들어 온다…

대학시절 아바이 대신 부산 동아화학 야간경비를 서고 돌아오는 새벽에는…

가야 넘어 개금동으로 넘는 고개 아닌 고개가 있었다.

아직 개발이 미치지 않은 곳이라 그냥 민둥산 곳곳에 움퍽움퍽 파인 맨흙 들이였다.

그 고개아닌 고개에 그냥 몇사람들이 걸어 다녔을 것 같은 길같지 않은 길이 있었고…

그 옆으로 세모텐트 같은 움막집에는 미친여자가 살고 있었다.

이른 새벽 밤경비를 서고 돌아올 때면, 그 녀는 항상 부지런히도 뭔가 음식을 만들기 위해 불을 피우고 있었다.

내 손에는 공장에서 야참으로 준 양과? 빵과 달걀이 있었다.

나는 그 것을 그 미친녀자에게 주웠다.

그 녀는 한번도 내얼굴을 본적이 없다.

나는 점점 두려워지기 시작했다.

그녀가 나를 바라보는 순간 우리의 관계는 끝날 것만 같았다.

그러나 거의 마지막날..

내가 대학을 졸업할 때 쯤인가?

아니면 그 후 교편을 잡고도 방학이나 휴일에 부산에 들르면 아바이 대신 야간 경비를 나가곤 했는데…

하여간…

그 마지막 쯔음에 그녀는 이른 새벽 빵과 겨란을 주는 날 쳐다 보았다.

왜 쳐다 보았는지는 모르지만…

나는 그 순간 끔찍했다.

그리고도 몇번 더 우리는 만났다.

그리고 그녀는 내가 빵과 달걀을 줄 때는 나를 쳐다 보았다.

그 표정이 어떤 것인는 기억에서 사라져 갔지만…

어쩌면 그녀와 나의 관계는 끝나고 있다는 것을 나는 인지 했는지도 모른다.

다행히 우리는 무리한? 이별은 할 필요가 없었다.

곧 그 동네가 개발이 되면서 그 녀는 더 높은 곳으로 쫓겨 갔고 그 후에는 그 높은 곳에서도 쫓겨갔는지 더 이상 보이지 않았다.

시인의 새로운? 시를 보면서..

멍이 드는 이유는 무엇일까?

이 시의 의미는 무엇일까??

참으로 시인의 속은 알 수가 없다…

…

별빛에 타 죽더라도 …송명희

가슴에 블랙홀이 생겼다
그 둘레는 짐작하기 어렵다.
순간의 욕망이 자리할 땐 천칭자리만큼
사랑의 구속이 몰려올 땐 염소자리만큼

우주에 버려진 먼지로
내 가슴에 자리한 당신은
별과 나와의 거리만큼
멀어졌다 다시 다가오곤 한다.

생전 처음 시작한 공간 여행
그대를 품고 떠나려 한다
별 행성 은하를 향해 여행을 나선다
일상을 묻어두고 또 다른 시간 속으로 들어간다

사랑도 미움도 순간이고 착각이라
지구의 사람들이 말했기에
영원을 찾아 아름다운 별로 떠날 것이다.
뜨거운 별빛에 타 죽더라도

빡쫑히와 정인숙 그리고 워싱톤 한인회장 노진환

년도별/픽션 이야기 911

2017-09-05 11:52:59

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▶ ‘이제는 말할수 있다’…안홍균의 ‘코리아 게이트’증언 3

본보는 코리아 게이트에 관한 안홍균 씨의 증언을 기획 시리즈로 연재한다. 안 씨는 이번 증언을 통해 코리아 게이트를 둘러싼 한미 간의 숨막혔던 긴장과 갈등의 역사적 시간들을 재구성할 예정이다. 또 그가 가까이에서 지켜본 박동선, 김형욱, 김한조와 김상근, 손호영 등 코리아 게이트의 주역에 관한 숨은 스토리와 에피소드들도 소개한다. 


노진환의 삼선개헌 지지광고 

미 당국은 통일교와 한국 중앙정보부의 유착관계에 주목했다. 또 수지 박을 KCIA가 미 의회에 위장 침투시킨 여인으로 의심하고 있었다. 
한미관계의 악재는 여기서 그치지 않았다. 이번에는 박종규 청와대 경호실장이 주역이었다. 그리고 워싱턴한인회장 출신으로 유정회 국회의원을 하던 노진환과 닉슨 대통령의 백악관 특별보좌관이던 존 E. 니데커(Nidecker)가 조연을 맡았다. 
사건은 노진환(魯璡煥)의 원맨쇼로 시작됐다. 1928년 전남 영광군에서 태어나 광주에서 성장한 노진환은 1968년부터 ‘워싱톤재류한인회’(현 워싱턴한인연합회) 회장을 지낸 인물이다. 

그는 출세욕이 강한 사람이었다. 한인회장을 하게 된 유일한 이유도 그것을 발판으로 한국의 정계에 진출하고자 하는 속셈으로 보였다. 
1969년 워싱턴 한인사회는 깜짝 놀랐다. 서울의 한국, 동아, 조선일보 등 여러 신문에 ‘호소문, 박정희 대통령 7.25 성명을 지지하면서’란 광고가 실린 것이다. 광고를 낸 주인공은 바로 ‘재미 워싱톤 교포회장 노진환’이었다. 
당시 한인사회는 3선 개헌 반대시위로 뜨거울 때였다. 그런 와중에 느닷없는 노진환의 3선 개헌 지지 광고에 한인들은 격분했다. 

노진환이 한국의 신문에 낸 호소문.

노진환의 샌프란시스코 1인 시위 

노진환의 친정부 행보는 여기서 그치지 않았다. 1969년 8월 박정희 대통령이 샌프란시스코에서 닉슨 미 대통령과 회담을 할 때다. 박 대통령이 머물던 호텔 앞에 노가 불쑥 나타났다. 그리고 팻말을 들고 개헌 지지 1인 시위를 벌였다. 교포사회를 대표한 것처럼 워싱턴 한인회장이 친정부 시위를 한 것이다. 
그 장면을 박종규 경호실장이 목격하고 노진환을 불렀다. 
“당신 뭐하는 사람인데 혼자 시위를 하느냐?”

“저는 워싱턴 교포회장으로 홀리데이 인 호텔 미국 총 지배인을 하고 있으며~.” 
물론 노진환이 워싱턴 지역에서 홀리데이 인 호텔 매니저를 한 것은 맞지만 한 호텔이었지 전국 지배인은 아니었다. 
65년 내가 워싱턴 유학생회 회장을 할 때다. 8.15 광복절 경축행사를 노진환이 매니저로 있던 홀리데이 인 호텔에서 한 적이 있다. 이 행사에는 김현철 주미대사는 물론 6.25전쟁을 겪은 무초 전 주한 초대 미 대사, 그리고 미국인들과 유학생, 교포들이 참석했었다. 그런 인연으로 그를 알고 있었다. 

저렇게 예쁜 여자가… 

워싱턴에 머물다 귀국해 살해당한 정인숙.

그의 과장된 자기 선전을 박종규는 귀가 솔깃해 들었다. 박종규에게 노는 미국에서 크게 성공한 대단한 인물로 비쳐졌을 것이다. 더군다나 재미교포들이 반정부 시위를 벌이는 가운데 워싱턴의 한인회장이 샌프란시스코 호텔 앞에 나타나 지지 시위를 벌이니 대견스러웠을 것이다. 

박종규는 경호실 자금을 그에게 주며 대미 로비 역할을 비밀스럽게 맡겼다. 그렇게 노진환은 박 정권의 권력 실세이던 박종규와 줄이 닿았다. 
그러나 한인들은 노진환을 용서하지 않았다. 8월30일 한인회 임시총회가 소집돼 호소문 게재 경위를 조사하고 노에 대한 불신임안을 결의했다. 노는 한인사회에서 얼굴을 들고 다닐 수 없었다. 

그 무렵 우연히 DC의 어느 백화점에서 노를 만났다. 저 멀리서 노진환이 어떤 여자와 함께 있는 게 보였다. 노에 대한 평판이 워낙 나빠 인사를 하기 싫어 못 본 체 했다. 그런데 그 옆의 여인이 눈길을 끌었다. 대단한 미인이었다. “저렇게 예쁜 여자가 다 있나” 할 정도도 발군의 미녀였다. 난 속으로 생각했다. 

“노진환이처럼 별로인 위인이 어떻게 저처럼 예쁜 여자를 데리고 다니지?” 
얼마 뒤 신문에서 그녀의 사진을 봤다. 마포 강변에서 죽은 정인숙이었다. 세상을 놀라게 한 그 여인이 백화점의 그 여자였다. 나중에 알았지만 정인숙은 노진환이 69년 10월경 워싱턴에서 잠시 데리고 있었다. 정인숙은 뉴욕으로 간 후 한국에 들어갔다 변을 당했다. 

백악관 조찬기도회와 니데커 특보 

얼마 후 노진환은 한국행 비행기에 올랐다. 고대하던 권력의 세계로 다가간 것이다. 노는 71년 제8대 국회의원 선거에 민주공화당 전국구 29번으로 출마했으나 당선권 밖이었다. 그러나 이듬해 72년 1월 황종률 의원이 사망하면서 전국구 의원직을 승계했다. 
73년에는 유신정우회(유정회) 국회의원으로 발탁됐고 76년 다시 유정회 의원이 되면서 출세가도를 달렸다. 그의 든든한 배경은 박종규 실장이었다. 
당시로서는 드문 워싱턴 출신인데다 영어를 구사할 수 있는 능력은 국회의원 노진환의 또 다른 힘이 되었다. 기독교도 그는 정치적으로 이용했다. 

백악관 조찬기도회가 열렸다. 노와 여러 한국 국회의원들이 워싱턴을 방문해 이 기도회에 참석했다. 노진환은 이 행사에서 닉슨 대통령의 특별보좌관이던 니데커를 만났다. 그는 69년 5월부터 백악관에서 의회 연락과 학생들이나 종교단체와 관련된 연락 및 재정지원을 담당했으며 조찬기도회도 맡고 있던 인물이었다. 
노는 이 백악관 참모를 만나 천부적인 사교술을 발휘했다. 니데커의 환심을 산 그는 한국에서 열리는 조찬기도회에 그를 초청했다. 

박종규가 준 봉투 

1974년 4월 29일 니데커와 백악관 고문 목사인 클립턴 로빈슨 목사 등은 한국을 찾았다. 백악관 특보를 맞은 한국은 대통령 급에 준하는 예우를 하며 그를 환대했다. 호화스런 호텔이 제공되고 박종규의 경호실 요원들이 그를 모시고 다녔다. 
박종규의 주선으로 박 대통령도 면담했다. 박 실장은 자신의 사무실에서 니데커에게 감사패를 증정했다. 거기에는 ‘대통령 경호실 고문’이라 적혀 있었다. 백악관 참모가 졸지에 한국 대통령 경호실 고문이 된 것이다. 

안내는 노의 몫이었다. 그는 니데커가 머문 호텔 스위트룸 바로 옆에 묵었다. 
니데커가 귀국할 때였다. 노진환이 그를 청와대로 데려 갔다. 박 대통령에게 작별인사를 하고 가자는 것이었다. 청와대에 박 대통령은 없었다. 박종규와 골프를 치러 나간 것이었다. 

공항으로 가려는 그에게 박종규의 부하가 봉투를 건넸다. 봉투에는 박의 이름이 박혀 있었다. 그는 김포공항으로 가는 차 안에서 뭔가 싶어 봉투를 살짝 뜯어보았다. 
현금이 보이자 그는 깜짝 놀라 공항에 도착하자마자 주한 미 대사관 직원에게 봉투를 전해주었다. 나중에 안 사실이지만 봉투 안에는 1만 달러의 현금이 들어 있었다. 
백악관 참모를 한국에 데려오면서 노진환의 주가는 올라갔다. 

노진환의 은밀한 제안 

한참 후 노진환은 다시 워싱턴을 찾았다. 백악관을 방문해 니데커를 만난 그는 은밀하면서도 특별한 제안을 했다. 
“당신들 연방의원 선거 치르는데 한국에서 도움을 주고 싶습니다.”

“하원의원 출마자에게는 3천-5천 달러, 상원의원에는 1만-3만 달러를 제공하겠습니다. 그러니 어떤 사람에게 주면 좋을지 추천을 해주세요.”
노진환의 은밀한 제안에 니데커는 귀를 의심했다. 미국의 원조를 받는 가난한 나라에서 온 국회의원이 미국 선거에 돈을 대겠다는 것이었다. 그것도 백악관에 와서 말이다. 
“아닙니다. 필요 없습니다. 그것은 불법입니다.”

요즘과 달리 당시에는 외국인도 선거자금을 제공할 수 있었다. 다만 외국 정부의 자금은 불법이었다. 나중에 박동선도 미 의원들에 준 자금을 한국 정부가 아닌 개인 자격으로 제공한 것이라고 말해 빠져나갈 수 있었다. 
니데커는 단박에 노의 제안을 거절했다. 그리고 노진환을 밖으로 쫓아냈다. 

내 후임이던 박종규와의 인연 

몇 년 후 미국 신문에 폭로기사가 실렸다. 한국 정부가 미 의원 선거에까지 개입하려 했다는 사실에 미국민은 다시 큰 충격을 받았다. 한국의 불법적 행태에 대한 보도들이 연일 미 신문을 장식했다. 한국의 이미지는 구겨질 대로 구겨졌다. 
박종규는 워싱턴 포스트에 반박문을 기고했다. 

“니데커가 나를 만나자고 해서 잠깐 만난 것 밖에는 없다. 돈을 준 적도 없다.”
박은 니데커와의 만남이 별 것 아니었다는 식으로 자신의 관련설을 부인했다. 
니데커는 78년 6월1일 프레이저 청문회에 출석해 당시 상황을 증언했다. 
박종규는 사실 나의 군 동료였다. 유재흥 장군이 육군참모차장으로 있을 때 내가 부관을 3년간 지낸 적이 있다. 당시 박종규 소령은 유 장군 집무실을 자주 드나들었다. 게다가 내 후임으로 박종규가 부임했다. 그는 괄괄하고 단순한 성격이었지만 나와 친하게 지냈다. 그는 내가 미국으로 유학 올 때 유일하게 송별연을 열어주기도 했다. 

5.16 당시 박종규(왼쪽)와 박정희.

육영수 여사 저격사건으로 경호실장에서 물러난 후 박종규가 워싱턴을 방문한 적이 있었다. 워싱턴 근교인 알링턴의 한 호텔로 그를 만나러 갔다. 그와 반갑게 인사를 하는데 옆에 낯익은 인물이 서 있었다. 바로 권력을 향해 불나방처럼 달려들었던 노진환이었다. 국회의원이었던 그는 마치 박종규의 부관처럼 앉지도 못하고 옆에 시립해 있었다. 
나는 그를 무시했다. 그가 워싱턴을 다녀간 후 코리아 게이트가 연일 미 신문을 장식했다. 

퀘이커 평화운동 주의자 엘리스 보올딩 여사
년도별/픽션 이야기 911

2017-09-06 13:16:40

한국에서는 알려지지 않은 이 엘리스 보올딩 여사가 우리 앞에 나타난것은 왠일인가??

1990년 미국 American Friends Service Commitee 에 의해서 Nobel Peace Prize 후보에 추천되었으나 노벨상을 타지는 못했다.

1991년에는 우리 남침례교의 자랑이신 카터 대통령이 후보에 올랐다.

The Spirit of Ma’at, Volume 1 No. 5 “The Futurists Creating Peace”

Peace: The Untold Story

with Dr. Elise Boulding
by Susan Barber

Elise Boulding, PhD has been an important peace activist since World War II. Author of eleven books (see book list) and contributor to many more, she built the Peace Studies program at Dartmouth College, and both she and her husband, Dr. Kenneth Boulding, were active all their lives in conflict-resolution studies and in the more important groups that have been working for world peace. Although she has been retired for some time, and was widowed in 1993, Elise Boulding spent the mid-nineties writing Cultures of Peace: The Hidden Side of History (see Source Books). And she still makes her peaceful presence felt in the corridors of power.

We called Elise Boulding at her home in Massachusetts, near Boston, in order to learn about peace efforts during the latter half of the 20th century, and to gain her experienced perspective on where the world is tending now. But perhaps even more importantly, we wanted to paint for our readers a portrait of one woman’s life dedicated to creating a world in which children might feel safe.

No Safe Place on Earth

The course of Dr. Boulding’s adult life grew out of a childhood perception. “I was born in Norway in 1920,” she said, “and we came to this country when I was three. My early memories were of war movies, and Mom being homesick for Norway.” As a little girl, Elise was frightened by the images of war, so she decided on a plan. If war broke out again, she would return to Norway. The peaceful homeland for which her mother longed. Where she knew she would be safe.

“Then came World War II,” she said, “and the invasion of Norway. And that was when I realized that there was no safe place on earth. And I knew that I had found my life’s mission.”

Like all of the thousands, perhaps hundreds of thousands, of peace-people who are truly making a difference, Dr. Boulding has primarily focused on what’s right with the world, not on what’s wrong with it. Rather than opposing war, she has studied what can be done to prevent it – how to resolve conflicts without fighting.

“We Had No Sense of Strategy”

During and after WWII, Elise Boulding began to become involved in various efforts to bring an end to all wars. She became a Quaker, and she and some of her fellow “witnesses against war” wrote what she calls a ”seditious public letter.” The letter simply said that we should not be in the war, that people should just lay down their arms. ”We had no sense of strategy. And we expected to go to jail. But nobody paid any attention to us.”

Soon, marriage and five children captured most of her time, but she remained active during her childbearing years, teaching peace to children and participating in activist projects of the fifties. She also joined Women’s International League for Peace and Freedom, and started a newsletter to unite women in behalf of world peace.

”When we went to Japan for a year, from 1963 to 1964, my kids were in school – they used to walk to school through the rice fields. I had some time, so I decided to find out how things work. In those days, Japanese women were demonstrating in the streets.”

But the research she sought to undertake needed resources, and she could not obtain them with her master’s degree. So upon returning to the states, she took a PhD at the University of Michigan. ”Then I could get funds. It made a ridiculous amount of difference,” she said.

The Dartmouth Years

She was in the Sociology Department at the University of Colorado when Dartmouth College invited both Elise and her husband, Kenneth, to become Scholars in Residence. This program offered room and board plus a stipend; all they had to do was spend the year talking to students and faculty.

Although Kenneth eventually returned to Michigan because of the research staff he had there, Elise Boulding remained behind at Dartmouth, where she chaired the Sociology Department and developed the college’s Peace Studies program. ”We had a long-distance marriage,” she said. ”And we were both traveling so much, we were just as likely to run into each other in some foreign city as anywhere else.”

”Some . . . Have Lost Their Husbands
and Children to Each Other’s Men”

When asked what she felt was the most important thing to creating world peace, Dr. Boulding answered without hesitation. ”We need more women in decision-making positions, both in government and in the public sphere. Especially in the United States.”

Dr. Boulding talked of an Africa-wide peace council, an offshoot of the International Fellowship for Reconciliation, that includes groups of women in every country in Africa. ”These women are always in contact with each other,” she said. ”Some of them are being trained to work with the elders, to point out to them the ways that exist already in their traditions to resolve conflicts in a peaceful way.

”They are saying to the elders, ‘We have to sit down in a circle and talk.’ These are ways that the men have always known and have forgotten. Some of these women have lost their husbands and children to each other’s men. Yet they come together, to share, and to strengthen each other.” Wherever there is genocidal conflict in Africa, Dr. Boulding said, these women are there, too, trying to end it.

”The Women’s Movement has worked hard, but other countries are way ahead of us,” Dr. Boulding says. ”And it’s been proved in all peace organizations that when women are in a coordinating role, it works better. I don’t think this is a genetic thing. It’s cultural. Partly, I think, it’s because women’s culture involves a lot of listening.”

”There is a generation of women who are full professionals coming into conflict resolution,” Dr. Boulding said. ”This new cadre of women can change the direction of how we handle conflict. We’re learning to create the governing structures that would make disarmament possible.”

A hopeful thing that’s happened recently, Dr. Boulding said, is that the United Nations Security Council has finally acted upon the knowledge that women are more effective than men at this peacemaking business. ”After years of effort trying to make this happen, the U.N. have finally made it an official policy to have women on all peace projects,” she said (see U.N. Resolution 1325: A New Landmark Initiative for World Peace).

The Back-and-Forth People

The second most important thing to improving efforts at peace, according to Dr. Boulding, is for us to become aware of the sheer size of the peace effort that is happening in today’s world. If we knew what was actually happening – how many thousands of individuals and groups were working to create peace – this in itself, she feels, would change world consciousness.

And the peace-seekers do not have an easy job. one of the big stumbling blocks, she said, is that representatives to the United Nations and other bodies do not usually have the power to sign agreements. ”Every little change requires an intensive process, back and forth. The representative goes home or across town and talks to his own country’s officials, then returns to the conference table, then it’s back to his own people, and back to the conference table, on and on.”

Dr. Boulding paints us a vivid picture of the huge cadre of dedicated civil servants spending their lives in taxis, on buses and airplanes, or walking – from country to country, city to city, hotel to hotel, room to room – all trying to bring peace to our planet.

”The only reason any positive change ever comes about is because of these thousands of people, going back and forth, back and forth. And the only way they can do this is that they have a Vision.”

This, Then, Is the Untold Story

Until we ourselves at the Spirit of Ma’at began to research the world’s efforts to create peace, we had no inkling of the sheer size of the peace movement. The subject of peace has become bigger than the subject of war – the reason it doesn’t seem so is that it’s not reported in the media.

The great, untold story of the peace movement is how many people and organizations are involved in it. Not only people, but newsletters, conferences, councils, committees, elderly groups, youth groups, celebrities, art, music, websites. The untold story is the sheer weight of the numbers of those who have the vision of a world without war.

What we need, Elise Boulding insists, is more awareness of what’s going on. Identify the players. Realize the expenditures of energy.

Give them energy, she urges.
Pray for them.
Know that they exist.
And if it’s yours to do —
become one of them.
Dr. Boulding concluded by describing a Buddhist worship service that she attended during the holidays. ”I could see the whole room – several thousand people. And I was thinking, ‘These are my neighbors, and I never see them.’ We were chanting together, lifted in the Spirit together, to a new place.

”I remember reading in the New York Times about biomusic – how human beings did not invent music, every living thing makes music.

”I love to think,” she said, ”of all the world singing. Every living thing.”

Books by Elise Boulding, PhD:

The Future: Images & Prophecies, Sage Publications, Incorporated(1994) [with Kenneth Boulding]; One Small Plot of Heaven: Reflections on Family Life by a Quaker Sociologist, Pendle Hill Publications(1993); New Agendas for Peace Research: Conflict & Security Reexamined, Rienner, Lynne Publishers, Incorporated(1992); Building a Global Civic Culture: Education for an Independent World, Syracuse University Press(1990), Peace & Conflict Resolution (Paperback) Series; Women: The Fifth World, Foreign Policy Association(1980), Headline Series; Children’s Rights & the Wheel of Life, Transaction Publishers(1980); The Family As a Way into the Future, Pendle Hill Publications(1978); The Underside of History: A View of Women Through Time, Sage Publications, Incorporated(1992), Westview Press(1976), Westview Press(1977); Born Remembering, Pendle Hill Publications(1975); Children & Solitude, Pendle Hill Publications(1962).

150130 뉴욕 원로목사 이순옥사모(이창송원로목사) 소천 – 연길 용정침례교회
침례교역사- pic

2017-09-12 05:38:13

전화가 바뀌고 지난 몇년간 살다가? 보니 뉴욕에, 그래도 해마다 한번은 인사를 드리고 살아오던 우리 침례교회의 원로이신 이창송목사님 사모님이 2015년 돌아가셨다는 기사가 떠있다.

모르고 있었는데 사모님께서는 우리 고향 연길 근처 시인 윤동주의 고향인 용정 출신이다.

충청도 출신인 목사님과 1940년도에 결혼하셨다고 하니 목사님도 연길에 살았거나 내가 충청도 출신이라고 잘못 알고 있었던 것 같다.

우리 부모님하고 가깝게 지내셨던 그런 이유가 있었던 같다.

국민학교 5-6년 때인가 김신조 124부대가 청와대에 쳐들어온 1.21 사태 때 뭔일로 새벽에 우리가 살던 인천 숭의동에 오셔서 서울에 난리가 났다고 소식을 전해 주셨다.

사모님이 섬기셨다는 연길 용정교회에서 순교하신 침례교 김영관 4대감목(총회장)의 형님 김영국감로(장로)는 우리 고모님의 시부이시다. 고모는 김중길, 김중헌 형님들을 29에 홀로 되어 키우시고 그 손주 6을 떡장사와 농사로 키우셨다. 손주들은 북경대, 남경대, 하르빈대등 중국 최고 명문대들을 나와 모두 잘 살고 있다. 일송정 밑 혜란강가의 용정동에서도 대학을 모두 나온 집은 별로 없다는데… 모두 돌아가셨지만 둘째 중헌형은 할아버지 형제가 순교하신 고향교회를 끝까지 지키시고 이제는 홀로되신 형수가 교회를 지키고 있다.

아우러, 이창송 원로 목사님의 차남 이선일목사도 작년 2016년 10월 14일 54세(1953,1,13)에 소천했다는 소식도 올라와 있다.

<이순옥 사모 소천>

뉴욕안디옥교회 이순옥 사모(이창송 협동목사)가 지난 1월 30일 오전 8시 향년 91세로 지병으로 하나님의 부르심을 받았다.

고 이순옥 사모는 1923년 5월 21일 중국 간도성에서 출생해 1940년 12월 18일 이창송 목사와 결혼하고 1987년 11월 30일 도미, 목회자의 사모로 주님의 몸된 교회를 섬기던 중 지난 1월 30일 하나님의 부르심을 받았다.

고 이순옥 사모의 큰 아버지되는 손상렬 목사는 1921년 만주의 서간도에서 복음을 전하다가 일제헌병에 순교를 당했고, 오빠 손창옥 집사는 관도구 교회에서 교인들을 대표하여 갖은 고문과 투옥을 당했으며, 모태부터 믿음생활을 하며 침례를 받았던 만주의 종성동교회에서는 1932년 김영국 감노와 김영진 목사 형제분이 공산당에 의해 온 몸의 살가죽이 벗겨지는 고문을 당하며 장렬히 순교하는 말 그대로 피흘린발자취를 걸어온 신앙의 족적을 남겼다.

장지는 미국 롱아일랜드 파밍데일의 파인론 메모리얼 파크이며, 유가족으로는 현재 안디옥교회의 담임목사인 이선일 목사 외 1남 3녀 내외가 있다.

박정희의 현충사 현판 떼라!!! 충무공 후손
년도별/픽션 이야기 911

2017-09-14 07:56:37

일제가 박은 대못은 뽑는다고 난리를 치면서 친일독재자가 충무공을 희롱하고 개구덜이 각종 단체를 만들어서 도산 안창호의 흥사단을 희롱하고 심지어는 각 독립투사 유공자 후원단체라고 만들어서 희롱하는데도 좋다는 궁민덜… 그들이 민족정신을 희롱할때는 항상 ‘빨갱이’ 공산당이라는 이름을 쒸웠지!!!! 그래도 좋단다!!! 에고 그나저나 빡쫑히가 충무공 뒤뜰에 심었다는 그 일본 금송은 아직도 잘있나?? 에고….

러시아 내무부 사할린에서온 김새협의사의 흔적 – 그 이름.
독립투사 전홍섭과 김새협 pic2

2017-09-26 04:01:23

드디어, 아직도 한국에서 그 생년월일을 적지 못하고 하고 있는 독립투사(애족장) 백부 김새협의 이름이 러시아 관공서에서부터 왔다.

오마니가 보관하고 있던 오직 한장의 사진 뒤면에 적혀 있던 이름과 말들의 정체? 가 밝혀진다.

Ким Са Хеби,или Ким Николай Иванович.,или Ким Кван Нюк,или Ким Гван Нюк.

-김 사 헤비, 혹은 김 니꼴라이 이와노비치 , 혹은 김 꽌 뉵 , 혹은 김 관 뉵

백부는 김새협, 옥새 새자를 쓰셨다. 하지만 그 옛날 새를 사라 읽었는지 우리는 사협이라 읽었다.

오마니가 남기신 부모형제이름도 분명히 한문으로 옥새 새를 쓰시고 ‘사협’이라 되어있다.

하여간 외조모가 1925년 러시아 사할린으로 부터 받았을 것 같은 사진에 ‘득용’ ‘광뉵’이라는 단어들이 있다.

득용은 분명 아들을 얻었다는 뜻일진데 1924년경 망명당시 이미 회령에 태어나있던 사촌형 동산이 오마니와 같은 1915년 생이니 그 형이 태어났다는 것은 아닐 것이고 또 망명후 다른 아들을 두었다는 말이 없었으니 다른 아들을 두었다는 것도 아닐 것이다.

다만, 사진 뒤에 ‘광뉵’이라는 이름이 무엇인가 하였는데…

이모 할머니, 전홍섭의사(독립장, 단장) 부인의 이름이 함홍숙인데 보통 미국에서도 그렇듯이 이름중 한자를 택해서 이름으로 사용해 함 슉으로 사용했다.

하지만, 성 ‘함’이 kham 캄이 되듯이 불어, 라틴 혹은 슬라브어에서 r이나 우리 ㅎ발음을 흨… 가래를 끓게 하는 식으로 발음하다 보니 이름이 이상해 진다.

해서 사진 뒤면의 ‘광뉵’이 이모할머니 ‘홍숙’이 공슉으로 또 광슉으로 그리고 끝내는 광뉵으로 쓰여진건가 하는 나 나름대로의 생각이 있었다.

하지만, 오늘 러시아 내무부에서 온이름을 보면 분명,

독립투사 김새협은 러시아 망명후

본명 김사헤비, 그리고 러시아 이름 니꼴라이 이와노비치라는 이름을 사용했으며

1925년 러시아 망명 직후에 이미 새로운 한국 이름 ‘김광육’이라는 이름으로 개명했음을 알수 있다.

아직도, 뽀훈처나 한국 역사에 그 졸명의 년도를 기록하지 못하고 있는 독립투사 전홍섭(독립장)과 김새협(애족장) 의사들의 역사가 제대로 적혀지기를 기대해 본다.

---

아래 내용을 보니 러시아로 쓴글이 김싸헵, 김 니꼴라이 이와노비치, 혹은 김관뉵혹은 김광뉵

도대체 러시아 기관에 내가 러시아어로 말할수 없으니 어째야 되는지

오늘 보훈처에 전화했는데 작은할아버지 유공자 후손 등록신청시 나하고 친척관계라는것을 국정원 조사당시 다 이야기했다고 해서

보훈처에서 국정원에 공문을 보내서 확인하였는데 그때당시 받은 서류를 러시아 이네사한테 물어보고 해당기관에 전달해 달라고 하니

영사관에 보내여서 연락하게 하겠다고 하였어요…

그리고 이네사한테도 물어보겟다고 하여 전화번호를 알려주엇구요…

하여튼 백부님 행적을 찾았으니 너무 기쁘고 눈물이 나네요..

할머니가 세상뜨기전에 큰아들을 그리면서 얼마나 우셨는지…

할머니 생각도 많이 나구요…

아래 내용의 큰글은 내가 본내용의 글을 번역한것입니다.

그리고 그아래 내용은 조이아빠가 작년에 이네사한테 보낸내용에 답장글을 단것 같아요..

조이아빠 건강은 어떠한지..

헤모힘은 잘 드시고 있는지,,,

아프지 말고 건강하길 바라면서…

——— 원본 메일 ———

보낸사람: Инесса К. mai1999@list.ru
받는사람: 망향나루 lsy7739@hanmail.net
날짜: 2017년 9월 20일 수요일, 20시 37분 48초 +0900

1.당신은 내무부 내무부 사할린 주 알렉산드로 프 스크에 연락해야합니다.

이 주소에서 이름 요청을 시도하십시오.

-Ким Са Хеби,или Ким Николай Иванович.,или Ким Кван Нюк,или Ким Гван Нюк.
-김 사 헤비, 혹은 김 니꼴라이 이와노비치 , 혹은 김 꽌 뉵 , 혹은 김 관 뉵

러시아어는 받침 을 그대로 표현할수 없으니 꽌, 관으로 발음할수밖에 없습니다.

이건 분명한 백부님 이름입니다.

그리고 내 블로그에 있는 백부님 사진뒤면에 있는글에 광뉵이란 글이 있지요..당시 누구일가 했던 내용이 해명된것이라고 봐요

내가 당신에게 쓴 것처럼, 이름이 러시아어로 보내집니다.제

2. 
   우편 주소 : Sakhalin Oblast, Alexandrovsk-Sakhalinsky시, 694420, ul. 소비에트, 7. 내각

전자 메일 : archive-aleksandrovsk@mail.ru

기록 소장 – Novikova Ekaterina Ivanovna

최고의 전문가 – Lyubov Anatolievna Savchenko

시민의 리셉션 : 월요일, 수요일 9-00부터 17-00 (점심 시간 13-00에서 14-00까지)

영구 보존 기한의 문서 보관 – 내선 번호 226
전화 번호 : 4-23-55
인력을위한 아카이브 – room № 2
전화 : 4-25-55 (리셉션을 통한 연결)

3.

Среда, 20 сентября 2017, 20:50 +10:00 от Инесса К. mai1999@list.ru:

안녕하세요 광휘언니 나는 정확한 번역이 어떻게되었는지를 모른다. 번역이 정확하지 않을 수있다.

Среда, 15 июня 2016, 17:00 +10:00 от “망향나루” lsy7739@hanmail.net:

미국 다비드한테서 온 메일 내용임

이걸보고 다비드오빠에게 연락줘요

——— 원본 메일 ———
보낸사람: David Kim dbyokk@gmail.com
받는사람: 망향나루 lsy7739@hanmail.net
날짜: 2016년 6월 15일 수요일, 06시 07분 39초 +0900
제목: Fwd: United Airlines Schedule Change Notification for reservation MX05GR

한국으로 돌아갈때 시간이 바뀠다고 연락이 왔네요. 참고로 갖고 계시고 러시아 이네사와 연락이 없네요.

페이스북에도 없어진것 같고 여기로 이메일 좀 달라고 해 주세요. 아니면 갈리나에게 이야기 해주던지요…